Неверующие – все новости и статьи по теме

Когда часть язычников, отвергнув ислам, стала проявлять чрезмерную враждебность, сахабы пришли к Пророку ﷺ и попросили его призвать на них проклятия. Однако Пророк ﷺ не согласился с таким пожеланием...

Муджахид пишет, что этот аят был ниспослан про неверующих курайшитов, которые говорили: «Ни вы, ни мы не будем вновь воскрешены. Вернитесь к вере ваших предков. Если это грех, то пусть этот грех ляжет на нас».

«Неужели те, кто совершает злодеяния, полагают, что они смогут избежать Нашего [наказания]? Это предположение дурно!»

Аят был низведен о нескольких человек, которые после принятия ислама остались в Мекке. Находившиеся в Лучезарной Медине сподвижники Пророка ﷺ написали им, что до тех пор, пока они не совершат хиджру, ни их признание (икрар), ни их ислам не будут приняты.

После ниспослания аята: «Каждая душа вкусит смерть», у Пророка ﷺ спросили: «О Посланник Аллаха! Что будет с ангелами?

В тот [Судный] день каждый человек придет и будет защищать сам себя. Каждому человеку сполна воздастся за все, что он сделал [в земной жизни], и с ним не обойдутся несправедливо [уменьшив его вознаграждение или увеличив число грехов].

«Эй, Мухаммад, мы знаем, что все сказанное тобой истинно, что это правда. Однако поскольку все арабы объединились против нас, и поскольку все арабы идолопоклонники, то они выгонят нас из наших земель, из нашей страны».

«То, что у Аллаха – лучше для вас, если бы вы только знали [это, то непременно выбрали бы вознаграждение вечной жизни]!»

Мекканские мушрики следили за этими разговорами с места своих собраний. Когда у прибывших христиан закончились вопросы к Расулюллаху ﷺ, он призвал их к исламу и почитал им Коран. Услышав чтение Корана, у них глаза наполнились слезами.

“Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми...”

Надр ибн аль-Харис ибн Келде был одним из курайшитских шайтанов, открыто враждовавших с Пророком ﷺ...

Под тем предлогом, что к ним домой пришли гости, не сообщив Пророку ﷺ, они без разрешения, старались тайком улизнуть. Мусульмане же...

“О Посланник Аллаха! Мы вечно останемся в таком положении, под постоянным страхом? Неужели для нас не наступит день, когда мы будем в безопасности и оставим оружие?”

«Выведи свою семью ночью [из селения] и сам иди следом за ними. И пусть никто из вас не оборачивается. Идите туда [в Шам], куда вам велено [переселиться]».

Говорилось, что этот аят был ниспослан про Утбу ибн Рабиа ибн Умайю, который во времена джахилии жил благочестиво, искал истинную веру, а когда Мухаммад ﷺ был послан пророком с исламской религией, остался неверующим.

Новый комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.

Аллах Всевышний наслал курайшитам (многобожникам) такие засушливые годы, что они питались верблюжьей кожей, перемешанной с кровью. Вот в эти голодные годы Абу Суфьян (от имени курайшитов) пришел к Пророку ﷺ и сказал...

Разве ты [человек] не видишь, что Аллах создал небеса и землю по истине [совершенно и мудро] ?! Если Он пожелает, то уничтожит вас [люди] и приведет [создав вместо вас] новые творения.

«Аллах лучше знает о том, что вы делаете [и воздаст вам за ваши поступки]. Аллах рассудит вас [верующих и неверующих] в Судный день в том, о чем вы спорили между собой [и каждый верил, что только он следует истине]».

Все посланники, которых Мы отправляли [к людям], говорили на языке своего народа, чтобы объяснить им [положения религии Аллаха]. Аллах сбивает [с истинного пути], кого пожелает, и наставляет, кого пожелает. И Он – Достойный, Мудрый.

Мушрики сказали: «Давайте нападем на мусульман. Они считают недозволенным воевать в запретные месяцы и не станут сражаться. Мы таким образом легко расправимся с ними».

Аллах стирает [решения, касающиеся Его рабов, их удела, сроков жизни и грехов] и утверждает, что пожелает. У Него – основа [Хранимой] книги.

“Наконец-то Мухаммад по-доброму отозвался о наших божествах”, – говорили они и затем продолжали: “Собственно говоря, мы и так знали, что Аллах – это тот, кто оживляет и умерщвляет, создает и дает пропитание. Раз уж Мухаммад воздает должное нашим богам, то мы тоже теперь с ним”.

Когда мушрики изгнали Пророка ﷺ из Мекки, достопочтенный Абу Бакр радыяллаху ‘анху сказал: “Они изгнали своего Пророка ﷺ. Инна лилляхи ва инна иляйхи раджи‘ун. Несомненно, они погибнут”.

Аллах увеличивает удел, кому пожелает, и ограничивает [кому пожелает]. Они [неблагодарные люди] радуются [бренной] земной жизни, но земная жизнь по сравнению с вечной жизнью – это только временное благо...

До переселения мусульман в Медину, многобожники причиняли уверовавшим страдания. Из-за усиления гнета с их стороны, сподвижники Пророка ﷺ попросили у него...

Он – Тот, Кто являет вам молнию, чтобы боялись [ее попадания] и надеялись [на дождь]. Он творит тяжелые [дождевые] тучи.

Сказанное Аллахом в 8 аятах суры «Аз-Зальзаля» является очень важным напоминанием для мусульман в эти дни.

Расулюллах ﷺ однажды отправил в одно место ‘Абдуллаха ибн Унайса и с ним еще двоих, один из которых был из ансаров, другой – из мухаджиров. По дороге они стали хвастаться друг перед другом своим знатным происхождением. ‘Абдуллах ибн Унайс сильно разгневался и убил своего спутника из ансаров.

Он – Тот, Кто распростер [для вас] землю, создал на ней горы и реки, взрастил на ней по паре разных плодов. Он покрывает день ночью. Поистине, в этом [во всем рассказанном] – знамения для людей размышляющих.

Люди Писания говорили му᾿минам: “Мы больше вас достойны Аллаха: наше Писание было раньше вашего, наш пророк – раньше вашего пророка”.

Все трое упомянутых человека были убежденными многобожниками. В Священной Мекке они вели непримиримую борьбу против исламского призыва почтенного Пророка ﷺ.

На каждое слово Посланника Аллаха ﷺ Надр находил контраргументы, когда же Посланник Аллаха ﷺ поговорил с ним отдельно, тот замолчал. Затем Посланник Аллаха ﷺ зачитал присутствующим аяты...

Когда был ниспослан аят: «Вы [язычники] и всё, чему вы поклоняетесь [идолы] помимо Аллаха, – растопка для [огня] Ада…», – многобожники восприняли это весьма болезненно, они сказали: «То есть ты поносишь наших богов?!»

Этот аят был ниспослан в ответ на слова ‘Убея ибн Халяфа, который, придя однажды к Посланнику Аллаха ﷺ, держа в руках большую кость, и, раскрошив её, сказал: «И Мухаммад утверждает, что после того, как мы умрем, и наши кости истлеют, как вот эта вот кость, – мы будем воскрешены?!»

Последние трагичные события, происходящие в мире, войны, потери, конфликты ядерных держав, природные катаклизмы, эпидемии, приводят к мыслям о хрупкости всего человечества. Так или иначе мы задумываемся, а не на пороге апокалипсиса мы стоим, и не начало ли это конца.

В этой статье мы углубимся в понимание Ада и Рая в этих трех религиях, подчеркнув как сходства, так и различия, существующие между ними.

Хадисы свидетельствуют о том, что размеры Ада настолько внушительны, что выходят за пределы нашего воображения...

Каждый раз, когда Посланник Аллаха ﷺ приходил к Каабе, чтобы совершить намаз, рядом с ним вставали двое и начинали громко свистеть...

После переселения Посланника Аллаха ﷺ и остальных мусульман в Медину в Мекке оставались люди, которые будучи мусульманами, не переселились. В день сражения при Бадре они оказались вынуждены сражаться на стороне многобожников...